Ислам признает и одобряет любовь и секс супругов и запрещает прочие виды половой близости. Согласно Корану любовь дана Аллахом как необходимая часть сексуальных отношений мужчины и женщины: «… устроил между вами любовь и милость» (Коран 30:21). В исламе любовь рассматривается как необходимое условие полноценной реализации сексуальных отношений мужчины и женщины. В то же время в исламе нет культа платонической, духовной любви к женщине. Не существует в исламе и узаконенного обета безбрачия и института монашества. Пророк Мухаммад ( мир ему) отрицательно относился к безбрачию и сексуальному воздержанию, какими бы благими намерениями они не объяснялись. Например, сообщается, что Мухаммед запретил своему сподвижнику Усману ибн Мазуну практиковать воздержание с целью целиком посвятить себя Аллаху.
В арабском (и исламском) мире нет согласия среди богословов можно ли супругам видеть друг друга обнаженными или следует прикрываться хотя бы одеялом. Абу Хамид аль-Газали (1058–1111) в трактате «Счастливый мусульманский брак» писал, что мусульманин перед началом полового акта с женщиной должен произнести: «Бисмиллахир-рахманир-рахим» (Во имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь для верующих в День Суда), затем прочитать суру «аль-Ихлас» из Корана и обратиться к Всевышнему с просьбой дать ему хорошее потомство и уберечь от шайтана. «И если приблизится момент эякуляции, то скажи про себя не размыкая губ: «Слава Аллаху, который создал из воды человека».
Не следует находиться головой в сторону киблы (направление на Каабу) во время полового сношения из уважения к Каабе. Мужчина и женщина должны прикрываться чем-либо, так как пророк Мухаммад (мир ему) укутывался с головой во время сношения с женами и во время оргазма говорил им: «Тебе следует молчать!»
По мнению других богословов, поучение пророка о желательности накрываться одеялом во время занятий сексом недостаточно подтверждено. А значит, оно не носит обязательного характера. Так Абдулла аль-Кадир утверждал: «Быть ли партнерам голыми или нет, это зависит от их вкуса и не противоречит Сунне. Ведь в Коране сказано: «Ваши жены нива для вас». Также есть хадис о Пророке Мухаммаде (мир ему) и его молодой жене Аише (да будет доволен ею Аллах), которые вместе мылись, т. е. были голыми. Следовательно, нет препятствий и для половых сношений в обнаженном виде». Действительно, Коран дозволяет супругам наслаждаться друг другом как они того пожелают: «Ваши жены – нивы для вас, ходите на вашу ниву [как] пожелаете» (Коран, 2:223). Последнее понимается как право заниматься сексом в любых позициях. ₽
В Коране ничего не говорится о запрете на оральный секс. Но анальный секс – грех, харам: «Аллах не настолько застенчив, чтобы не сказать вам правды: не вступайте в половую связь с вашими женами через анус». Жена вправе отказать мужу, если он понуждает ее к анальному сексу, а если он настаивает, может подать на развод.
Мастурбация допускается богословами лишь в случаях, если молодой человек боится совершить прелюбодеяние или у него нет денег на женитьбу. Чтобы онанизм не вошел в привычку, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) советует прибегать к посту. Особенно жестко каралось прелюбодеяние. В Коране об этом сказано: «Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих» (Коран, 24: 2–4). Женатых людей за прелюбодеяние казнили через побивание камнями. В хадисе от Ибн Мас’уда сообщается, что посланник Аллах сказал: «Не дозволено проливать кровь мусульманина, за исключением трех случаев: когда казнят женатого человека, совершившего прелюбодеяние; когда лишают жизнь за жизнь; и когда кто-нибудь отступается от своей религии и покидает общину».
Для арабов в сексе чрезвычайно важна чистоплотность. Партнеры должны быть чисто вымыты и привлекательны до начала полового акта и остаться такими же после его завершения. Чистоплотность включает предварительное удаление у женщины и мужчины всех или большей части волос тела. После сближения следует помыться или по крайней мере подмыться. Для женщины непреложно помыться полностью, включая волосы на голове. Влажные волосы у женщины могут вызвать шутки в компании, как свидетельство недавнего сближения.
Арабы обоего пола высоко ценят красивое белье и ароматные масла. В то же время, культура тела – физические упражнения и диета, мало распространена даже среди людей, имеющих досуг и достаток. Проблема излишней полноты является ныне актуальной в состоятельных кругах арабского общества.
Получается, что женщина никогда не может стать равной мужчине. Джонатан, а Вы хоть раз в жизни занимались анальным сексом?
Я бы не стал задавать таких личных вопросов. Эта ветка посвящена культуре разных народов, в том числе и сексуальной. Эти экскурсы будут продолжены. Но к участникам форума они отношения не имеют и не могут иметь.
Получается, что женщина никогда не может стать равной мужчине. Джонатан, а Вы хоть раз в жизни занимались анальным сексом?
Я бы не стал задавать таких личных вопросов. Эта ветка посвящена культуре разных народов, в том числе и сексуальной. Эти экскурсы будут продолжены. Но к участникам форума они отношения не имеют и не могут иметь.
Мне вчера показалось, что Вы сами перешли в вопросах на личные темы участников форума. Потом ещё написали такие подробности про сексуальную жизнь арабского мира. Простите, если был задан провокационный вопрос.
Мне вчера показалось, что Вы сами перешли в вопросах на личные темы участников форума.
Не настолько личные.
Потом ещё написали такие подробности про сексуальную жизнь арабского мира.
В архиве ветки, если их полистать, есть и другие материалы, посвященные сексуальной тематике. Они не имеют отношения к порно и не имеют отношения к личной жизни посетителей ветки.
Джонатан, Вы очень интересный человек. Ваша точка зрения постоянно находится в дисбалансе, высказывая противоречивые мысли, выдавая их за истину. При этом оставляя своё личное мнение где-то за скобками, как бы оставляя запасной путь, для очередного противоречия. Например, "Это - народ, который уже прошел», а сами писали, что будущее в прошлом.
Джонатан, Вы очень интересный человек. Ваша точка зрения постоянно находится в дисбалансе, высказывая противоречивые мысли, выдавая их за истину. При этом оставляя своё личное мнение где-то за скобками, как бы оставляя запасной путь, для очередного противоречия. Например, "Это - народ, который уже прошел», а сами писали, что будущее в прошлом.
Народ, который уже миновал, если точнее...это цитата из Корана....) Так Аллах говорил о безбожниках..
Джонатан, Вы очень интересный человек. Ваша точка зрения постоянно находится в дисбалансе, высказывая противоречивые мысли, выдавая их за истину. При этом оставляя своё личное мнение где-то за скобками, как бы оставляя запасной путь, для очередного противоречия. Например, "Это - народ, который уже прошел», а сами писали, что будущее в прошлом.
Народ, который уже миновал, если точнее...это цитата из Корана....) Так Аллах говорил о безбожниках..
Именно про это Вы видимо и написали чуть ранее: "Разовью тему.
Постоянно останавливаясь мыслями на прошлом и том, что произошло ранее, Вы ввергаете себя в очень страшное и трагическое состояние разума. Зацикливание на переживаниях прошлого является растратой драгоценного текущего времени. Когда Аллах говорил о народах, которые жили ранее, Он, Всевышний сказал: «Это - народ, который уже прошел» (Коран, 2:134)"
Тисакобэ-но Сугару был телохранителем государя Юряку [при жизни его называли государем Охацусэ Вакатакэ], что правил Поднебесной из дворца Асакура в Хацусэ двадцать три года, и не расставался с ним — как печень и легкие. Однажды, когда государь пребывал во дворце Иварэ, Сугару вошел в опочивальню, не зная, что государь возлежал там с государыней. Государь устыдился и встал с ложа. В это время в небе раздался раскат грома. Государь повелел Сугару так “Доставь Гром сюда”. Тот отвечал “Доставлю”. Получив государево повеление, Сугару покинул дворец, повязал на лоб красную повязку, прикрепил к копью красный прапорец и вскочил на коня. Он миновал холм Ямада в деревне Абэ, храм Будды Тоёра и прибыл на перепутье в Кару-но Морокоси. Он закричал “Небесный бог грома! Государь призывает тебя!” Отсюда он повернул коня и по пути обратно говорил так “Хоть он и бог грома, а ослушаться государя не посмеет”. Пока он скакал, бог грома упал между храмом Тоёра и холмом Иока. Увидев это, Сугару позвал жрецов родных богов, и они усадили его в священный паланкин. Затем направились в государев дворец, и Сугару доложил государю “Я доставил бога грома”. Гром испускал сияние, и ярко светился. Государь увидел его, испугался, совершил множество приношений и велел ему возвратиться на то место, где он упал. Сейчас это место называется Икадзути-но Ока — Холм Грома. Он находится в старой столице 11 к северу от дворца Оварида. Через какое-то время Сугару умер. Государь распорядился какое-то время не хоронить его и семь дней, и семь ночей оплакивал его верность. Усыпальницу воздвигли на том месте, где упал Гром, поставили там прочный обелиск, на котором начертали так “Могила Сугару, поймавшего Гром”. Гром тогда пришел в ярость, зашумел, спустился на землю, стал пинать обелиск, топтать, и обломки погребли его. Государь услышал об этом и велел отпустить Грома живым. Гром не мог двинуться семь дней и семь ночей. Государевы слуги снова поставили обелиск и начертали на нем “Могила Сугару, поймавшего Гром и при жизни, и после смерти”. Название Икадзути-но Ока — Холм Грома, — данное ему во времена старой столицы, происходит отсюда.
Народ, который уже миновал, если точнее...это цитата из Корана....) Так Аллах говорил о безбожниках..
Именно про это Вы видимо и написали чуть ранее: "Разовью тему.
Постоянно останавливаясь мыслями на прошлом и том, что произошло ранее, Вы ввергаете себя в очень страшное и трагическое состояние разума. Зацикливание на переживаниях прошлого является растратой драгоценного текущего времени. Когда Аллах говорил о народах, которые жили ранее, Он, Всевышний сказал: «Это - народ, который уже прошел» (Коран, 2:134)"
Вы подмечаете нюансы..) Тогда, я полагаю, вы в состоянии сделать и выводы....
Именно про это Вы видимо и написали чуть ранее: "Разовью тему.
Постоянно останавливаясь мыслями на прошлом и том, что произошло ранее, Вы ввергаете себя в очень страшное и трагическое состояние разума. Зацикливание на переживаниях прошлого является растратой драгоценного текущего времени. Когда Аллах говорил о народах, которые жили ранее, Он, Всевышний сказал: «Это - народ, который уже прошел» (Коран, 2:134)"
Вы подмечаете нюансы..) Тогда, я полагаю, вы в состоянии сделать и выводы....
Я могу попробовать в Вашем стиле: "Как часто, в жизни ошибаясь, теряем тех, кем дорожим. Чужим понравиться стараясь, порой от ближнего бежим. Возносим тех, кто нас не стоит, а самых верных предаем. Кто нас так любит, обижаем, и сами извинений ждем. "
Вы подмечаете нюансы..) Тогда, я полагаю, вы в состоянии сделать и выводы....
Я могу попробовать в Вашем стиле: "Как часто, в жизни ошибаясь, теряем тех, кем дорожим. Чужим понравиться стараясь, порой от ближнего бежим. Возносим тех, кто нас не стоит, а самых верных предаем. Кто нас так любит, обижаем, и сами извинений ждем. "
))
Отвечу другим рубаи
Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь, Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь, Ни былой, ни грядущей минуте не верь, Верь минуте текущей — будь счастлив теперь!
Что же касается Корана, то я бы рекомендовал....очень бы рекомендовал! пользоваться Тафсирами, лучший из которых, на мой взгляд, это Тафсир Ас-Саади. Это наиболее полное толкование Корана, всех его сур, причем переведенное на русский язык.
Вы так и не решились на эссе о Мори Огай? Можно было бы поговорить по существу...
На мой взгляд, эссе о Сергее Романовиче было бы намного полезнее нашим с Вами современникам. Довольно забавный случай с пересадкой бороды, знаете ли. И тема Арабского мира будет затронута.
Вы так и не решились на эссе о Мори Огай? Можно было бы поговорить по существу...
На мой взгляд, эссе о Сергее Романовиче было бы намного полезнее нашим с Вами современникам. Довольно забавный случай с пересадкой бороды, знаете ли. И тема Арабского мира будет затронута.
Я так не думаю, уж извините. Да и вообще опошлять ветку быдлоактёрами и их "поисками истины" я точно не дам )
Тогда я сделаю сам, причем я давно уже хотел дать материал по этому автору. Это самурай, военный врач, чувственный человек, прекрасный литератор, целая эпоха в японской литературе. Если 97% форума этого не поймут, то это проблема...97% участников форума, но уж точно не моя.
Тогда я сделаю сам, причем я давно уже хотел дать материал по этому автору. Это самурай, военный врач, чувственный человек, прекрасный литератор, целая эпоха в японской литературе. Если 97% форума этого не поймут, то это проблема...97% участников форума, но уж точно не моя.
Внимание! Уважаемые посетители сайта mfd.ru, предупреждаем вас о следующем: ОАО Московская Биржа (далее – Биржа) является источником и обладателем всей или части указанной на настоящей странице Биржевой информации. Вы не имеете права без письменного согласия Биржи осуществлять дальнейшее распространение или предоставление Биржевой информации третьим лицам в любом виде и любыми средствами, её трансляцию, демонстрацию или предоставление доступа к такой информации, а также её использование в игровых, учебных и иных системах, предусматривающих предоставление и/или распространение Биржевой информации. Вы также не имеете права без письменного согласия Биржи использовать Биржевую информацию для создания Модифицированной информации предназначенной для дальнейшего предоставления третьим лицам или публичного распространения. Кроме того, вы не имеете права без письменного согласия Биржи использовать Биржевую информацию в своих Non-display системах.
