Что такое Ханаан? Ну, начнём с еврейского анекдота: "Моисей 40 лет водил свой народ по пустыне в поисках места, где ничем не пахнет. И нашёл таки единственное место на Ближнем Востоке, где не пахнет нефтью". Короче говоря, Ханаан - это территория современного Израиля (а также Ливан, часть Сирии и др.). Когда-то древние евреи захватили Ханаан, истребили хананеян и основали там свой Израиль.
Богобоязненный Мадмуд имел обыкновение оказывать гостеприимство в своем пустынном доме всякому пришельцу. Однажды к нему постучался путник почтенного вида и попросил разрешения отдохнуть. Мадмуд проявил гостеприимство, поставил на стол пищу и пригласил гостя подкрепиться. Тот с радостью согласился и начал уплетать. Мадмуд спросил его, почему он даже не поблагодарил Бога перед едой? Путник ответил, что никогда этого не делал, да и теперь не намерен. Набожный хозяин рассердился на гостя и прогнал его прочь. В тот же вечер, когда пришло время благочестивому Мадмуду предаться молитве, Бог спросил его, почему он прогнал усталого и голодного гостя. Мадмуд ответил, что он не смог вынести его неблагодарности к Богу. Бог же сказал ему: — Я терплю его 60 лет, а ты не смог потерпеть его и один вечер!
Одна женщина жаловалась Мастеру на судьбу. — Ты сама за нее в ответе, — сказал Учитель. — Но разве отвечаю я за то, что родилась женщиной? — Быть женщиной — это не судьба. Это твое предназначение. А твоя судьба зависит от того, как ты им распорядишься.
Я вчера наблюдал, как вращается круг, Как спокойно, не помня чинов и заслуг, Лепит чаши гончар из голов и из рук, Из великих царей и последних пьянчуг.
Я слышал, что в Иране был такой обычай: когда Царь воевал, он имел часть войска, хорошо организованную и хорошо снабженную, одетую в черное платье. В тот момент, когда битва становилась ожесточенной, этой части войска приказывали выйти вперед всего войска и продолжать битву. Случилось, что из Туркестана пришло большое войско, около пятидесяти тысяч человек, и дело шло к войне. Этот царь горделиво воссел с несколькими своими приближенными. Ему хотелось отложить битву на другой день. Он потребовал пенал и перо и написал на куске бумаги: *Скажите, чтобы часть войска, одетая в черное, возвратилась*, — и послал это своему визирю. Визирь прочел, но это ему не понравилось. Он взял из своего сафьянового сапога пенал, достал перо и добавил к записке царя одну букву и одну точку. После этого написанное царем приобрело следующий вид: *Скажите, чтобы военачальники войска не возвращали*, и визирь отправил эту записку войскам. В войске прочли письмо, бросились вперед и разбили туркестанское войско. Поэтому в книге *Жизнеописания царей* написано, что одной точкой пера однажды было разбито пятьдесят тысяч сабель.
— Когда ты пройдешь свой путь, ты найдешь дверь с написанной на ней фразой, — заявил учитель. — Возвращайся ко мне и сообщи, что говорит эта фраза. Ученик отдался поиску телом и душой, и однажды пришел к двери, а затем вернулся к мастеру. — Там было написано *это невозможно*, — сообщил он. — Это было написано на стене или на двери? — спросил учитель. — На двери, — ответил ученик. — Хорошо, тогда положи свою руку на дверную ручку и открой ее. Ученик подчинился. Поскольку фраза была написана на двери, она давала путь подобно тому, как делала это сама дверь. Когда дверь была полностью открыта, он не смог больше видеть фразу — и он вошел.
Ходжа Насреддин повстречал угрюмого человека, бредущего по дороге в город. — Что с тобой? — спросил Ходжа. Человек показал ему потрепанный дорожный мешок и жалобно сказал: — Все, чем владею я в бесконечно огромном мире, едва заполнит этот жалкий, негодный мешок! — Да, плохо дело, посочувствовал Насреддин. С этими словами он выхватил мешок из рук человека и пустился бежать прочь по дороге. Потеряв все свое имущество, человек разразился слезами и продолжил путь в угнетенном состоянии духа. Тем временем, Насреддин забежал вперед и положил мешок прямо посреди дороги, чтобы человек непременно заметил находку. Когда тот увидел свой мешок, валяющийся на пути, он рассмеялся от радости и вскричал: — Ох, мой мешочек! А я-то думал, что совсем тебя потерял! *Вот как легко осчастливить человека*, — наблюдая за ним из придорожных кустов и посмеиваясь, подумал Ходжа.
Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Счастье заключается в четырех вещах: праведной жене, обширном жилище, праведном соседе и удобном средстве передвижения. Несчастье также заключается в четырех вещах: плохой жене, плохом соседе, плохом средстве передвижения и тесном жилище.
Этот хадис передали аль-Хаким, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 8/388 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 9556 со слов Са’да. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
"Ненависть Израиля к жителям Ханаана станет хотя бы понятной, если мы осознаем, с чем именно евреи там встретились... Это был бог солнца (Ваал-Хаммон – «владыка жара») и одновременно плодородия. Но жертвы этому солнечному божеству приносились по ночам. Эти жертвы сжигались в так называемых тофетах (букв. «место сожжения людей»). Останки хоронили в этом же «месте» в специальных урнах, над которыми ставились стелы… Какие жертвы? Дети… ...Божий Промысел привел евреев в землю, обладатели которой (и их ближайшие родственники!) практиковали религию, составлявшую контраст с их собственной. ...Бывает необходимо очистить зараженную среду, чтобы сохранить здоровье. Фанатизм в Библии допускается – перед лицом языческих крайностей он бывает меньшим злом, чем равнодушие" (А.Кураев)
Ханаан
"И вот среди этого страшного мира появляются израильтяне, пришедшие из гор и пустынь. ...Конечно, они не могли не видеть все то, что творилось вокруг них. В этой обстановке нашествие Израиля являлось очистительной бурей, ворвавшейся в тлетворную среду суеверий и извращений. Поэтому сам Израиль смотрел на свои войны, как на священные войны Яхве. ...Только в одном случае закон соответствовал восточному праву со всей его жестокостью, когда дело касалось семи народов, живших в Палестине до Израиля. В этом случае после разрушения города истреблялись все его жители и весь скот, уничтожались все идолы, а все предметы, сделанные из драгоценных металлов, посвящались Богу. Это называлось «херем», в переводе греческих толковников - «проклятие, заклятие, анафема», т. е. дар по обету." (Н.Соколов. Курс лекций.)
Истребление Ханаана
"Археологи подтвердили историческую достоверность главных событий, описываемых в книге Иисуса Навина. Однако, стремясь показать, как строго в эпоху Иисуса Навина народ Ягве отделялся от язычников, автор преувеличивает непримиримость израильтян к хананеям. Из Книги Судей, основанной на более древних источниках, явствует, что и после Иисуса Навина значительная часть страны осталась населенной хананеями."(А.Мень. Как читать Библию)
"Заклятие" - "херем" происходит от глагола "харам" - изымать (из обычного хода вещей), заключать / запирать, посвящать, отдавать целиком. Речь идет о посвящении Господу целого города: "Город будет под заклятием, и всё, что в нем - Господу" (Нав. 6:16) - то есть завоеванный город должен быть очищен от идолопоклонства, от служения силам тьмы................. ...Что же в действительности происходило с жителями Ханаана в период израильского завоевания? Указание на это содержится в предписаниях, полученных Моисеем на Синае: "Когда пойдет пред тобою ангел Мой и поведет тебя к аморреям, хеттеям, ферезеям, ханаанеям, евеям и иевусеям, и истреблю их" (Исх. 23:23). ....В упомянутом стихе словами "истреблю их" передается древнееврейское "гихэхадтив" - "Я изглажу их", от "кахад" - "изглаживать / уничтожать следы". Речь здесь идет об уничтожении следов кровавого идолослужения ханаанеев, но никак не об истреблении самого населения....
Жители Ханаана
Напротив, относительно жителей покоренных городов в Пятикнижии и других книгах Библии постоянно повторяется предписание "изгнать" их, но отнюдь не уничтожить....(Д.Щедровицкий. Книга Иисуса Навина.)
Рассказом об Йешохуа бин-Нуне (Иисусе Навине) начинается Иудейский цикл на ветке Восток. Это очень большой цикл. Я прошу помощи у посетителей ветки. Мне требуется помощь в подготовке материалов и, собственно, размещения их здесь, на ветке. Я могу дать тематические задания желающим участвовать.
К сожалению хозяина долго не будет. Но попробую попечатать и заодно и сам узнаю много нового.. итак Иисус Навин назначается в преемники Моисею
Предисловие Первые пять книг Библии — Пятикнижие Моисеево — повествуют о сотворении Богом мира и человека, о ранних временах человеческой истории. В них рассказывается и о том, как патриарх Иаков, получивший от Господа второе имя — Израиль, переселился со своими сыновьями и внуками из родного Ханаана в Египет. Там его потомки, составившие народ израильский, долгое время находились в рабстве у фараонов. Но Бог послал им великого избавителя — Моисея, рукой которого вывел их из Египта и в Синайской пустыне даровал им Свой закон — Тору. Возвращение израильтян в землю Ханаанскую стало спасением и для живших там народов, которые тяжко страдали под игом царей-жрецов, чёрных магов, приносивших в жертву кровожадным идолам и младенцев, и взрослых. Ханаанеи массами присоединялись к вернувшимся на родину израильтянам и принимали веру в единого истинного Бога, который заповедал: …Пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской...(Лев. 19, 34) Возвращение израильтян в Ханаан и их битвы против царей-жрецов возглавил преемник Моисея — Иисус Навин. Книга Иисуса Навина, следующая в Библии непосредственно за Пятикнижием Моисеевым, в течение веков привлекает к себе особое внимание. В памяти читателей навсегда запечатлеваются описанные здесь чудеса: разделение вод Иордана перед израильтянами, падение стен Иерихона под сокрушающий трубный звук, рассказ о том, как Иисус Навин остановил Солнце... Чудесные явления получают в новом комментарии оригинальное освещение. Книга объясняет, как израильское завоевание спасло ханаанеев от чудовищной практики человеческих жертвоприношений, а туземцы Ханаана, отказавшиеся от идолопоклонства, стали частью израильского общества. В памяти народов сохранился образ великого пророка-полководца. Христианство чтит его как святого. Православная церковь отмечает память праведного Иисуса Навина 1 (14) сентября. Мусульманское пре-дание знает его как пророка и чудотворца Йушу — преемника Муссы(Моисея).
Причина удаления:
Перемещённое сообщение не будет удалено, только эта копия.
Используйте эту форму для отправки жалобы на выбранное сообщение (например, «спам» или «оскорбление»).
Внимание! Уважаемые посетители сайта mfd.ru, предупреждаем вас о следующем: ОАО Московская Биржа (далее – Биржа) является источником и обладателем всей или части указанной на настоящей странице Биржевой информации. Вы не имеете права без письменного согласия Биржи осуществлять дальнейшее распространение или предоставление Биржевой информации третьим лицам в любом виде и любыми средствами, её трансляцию, демонстрацию или предоставление доступа к такой информации, а также её использование в игровых, учебных и иных системах, предусматривающих предоставление и/или распространение Биржевой информации. Вы также не имеете права без письменного согласия Биржи использовать Биржевую информацию для создания Модифицированной информации предназначенной для дальнейшего предоставления третьим лицам или публичного распространения. Кроме того, вы не имеете права без письменного согласия Биржи использовать Биржевую информацию в своих Non-display системах.