Вся соль земли в молчаньи тихом, В глубоком корне бытия Быть может, нас минует лихо И станет пухом нам земля. Молчим, помалкиваем, бредим, На свете нам один закон: Как после секса привкус меди, Как на охоте волка гон, Как в жажде... хочется такого, Чтоб мы в молчании своём Услышав вдруг живое слово Его не приняли за стон.
Вся соль земли в молчаньи тихом, В глубоком корне бытия Быть может, нас минует лихо И станет пухом нам земля. Молчим, помалкиваем, бредим, На свете нам один закон: Как после секса привкус меди Как в каземате чей-то стон Как в жажде... хочется такого, Чтоб мы в молчании своём Услышав вдруг живое слово Его не приняли за стон.
Слышал про счастливо число 8888. Обязательно ли нужно плюсовать за трогательно-щемящие посты или лучше даже красные ставить для ровного счёта?
После долгой борьбы с катакомбной сектой христиан решили возглавить движение императоры: раз нельзя запретить и переловить всех, так встанем во главе и получим дивиденды. Ведь никто из христиан не сопротивлялся работе на богачей, молились только тихо. И подправили слегка истоки, подчистили свитки и постепенно опять императоры и басилевсы встали вровень со Христом.
После долгой борьбы с катакомбной сектой христиан решили возглавить движение императоры: раз нельзя запретить и переловить всех, так встанем во главе и получим дивиденды. Ведь никто из христиан не сопротивлялся работе на богачей, молились только тихо. И подправили слегка истоки, подчистили свитки и постепенно опять императоры и басилевсы встали вровень со Христом.
но прежде всего разрушили Храм и изгнали евреев из Иерусалима. чтобы не было духовного центра сопротивления.
Там вроде по другому. Бунтовали евреи против цезаря иль кто там был и войско раздолбило городок, надоело возиться и уговаривать бестолочь. Ломать не строить и душа не болит. Тем более не у себя дома.
Магистр сделал несколько хороших глотков и передал кувшин Елене. Женщина отпила слегка и, поддерживая голову Камилла, угостила его.
– Не знаю, – пробормотал тот, отпыхиваясь, – умно я поступаю или глупо, но открою вам тайну… – выждав паузу, он торжественно заявил: – Я – егошуит!
– Его… кто? – не разобрал Котян.
– Егошуит! Еретики мы, гонимые, нас с полтыщи наберётся по всему Риму.
– Можно полюбопытствовать? – спросил Олег старикана. – В каком вы сане?
– Я епископ, – мягко улыбнулся отец Камилл. – Но обошелся без папского рукоположения. Наша община избирает духовное начальство поднятием руки, как и восемьсот лет тому назад. Помогают мне пресвитеры и субдиаконы, диаконы и диакониссы. Мы вместе молимся и вместе трудимся, а по воскресеньям собираемся на общие трапезы-агапы, где я раздаю хлеб, преломленный диаконами…
– Папа, конечно, числит егошуитов в еретиках?
– О, мы многажды погрязли в ересях… – усмехнулся отец Камилл. – По его, разумеется, мнению! Егошуиты, например, согласны с Оригеном в том, что ад не может быть вечным. Бесконечная длительность осуждения зла противоречит всемогуществу Бога… Мы также придерживаемся учения монаха Пелагия, отрицавшего первородный грех. А раз не было грехопадения, то и люди не отягощены виною. Следовательно, крещение не искупает грех первородства, оно лишь приобщает верующего к жизни общины, к вступлению на путь добрых дел.
А вот Августину всё человечество представляется совокупно ответственным за грехи Адама, в силу как бы органической порочности, что передаётся от отца к сыну через зачатие. И, стало быть, даже для семейного человека плотское желание есть похоть неуёмно греховная…
– Августин был больным человеком, – вставил Олег, – с искривленной психикой.
– Верно, но сколько ж его концепции спровоцировали человеческих катастроф, мучений и горя! А посему егошуиты против учения Августина, этого «отца церкви». Зато мы разделяем воззрения священника Ария, верно понявшего неравносущность Бога и Иисуса. Егошуа Назорей был рожден человеком, в том и сокрыто величие жизни Его, что Бог дал воскреснуть Ему! В том пример людям! Истинно говорю вам – нет смысла в том, чтобы провозглашать Егошуа сыном Бога. Ведь такое утверждение сразу умаляет подвиг Его жизни и удаляет момент чуда! Где ж удивительное в том, что Сын Божий воскрес?! У него ж божественная природа, для Сына Божия Воскресение так же обычно, как для нас – пробуждение ото сна… – Ослабев от говорения, отец Камилл передохнул, хрипло дыша и облизывая губы, а после продолжил: – Егошуиты согласны и с выводами епископа Нестория, утверждавшего, что Мария не может быть почитаема как «Матерь Божья», ибо она есть всего лишь «мать Христа», смертного, как и все другие… И не мы ли по праву можем называться христианами? Ведь мы, и только мы исповедуем те начала веры, за кои принимали смерть великомученики и святые в правление Нерона! Потому и обрушиваются на нас гонения, что вера наша еретическая – только не в ругательном смысле, а в первоначальном, ведь hairesis – это «особые вероучения»… От них и родится истина! ...отрывок фант. романа
вообще, я вижу Божий Промысел не в сверхъестественном, а в том, как складывается жизнь человека, народа, человечества. иными словами, я считаю неправильным основывать веру в Иисуса Христа на фактах чудес, приписываемых ему евангелистами. жизнь идет и развивается не хаотично, а по незыблемым законам. и в мудрости и стройности этих законов - залог сохранения жизни в её разнообразии. в этих законах и есть Божий Промысел. при этом Творец обустроил всё так, чтобы человек сам постигал и учился, улучшал свою жизнь, преодолевая преграды и невзгоды. начиная с простого и заканчивая сложным. период язычества соответствовал первобытнообщинным и раннегосударственным формам общества. языческое поклонение силам природы отвечало и духовным запросам людей того времени, и уровню развития общества. но Римская империя как историческое явление, просуществовавшая достаточно долго и подмявшая под себя много народов, потребовала более сложных религиозных представлений. формирование этих представлений длилось веками и вылилось в христианство в том виде, в котором его принял император Константин. это христианство уже сильно отличалось от того, что проповедовали апостолы. оно и стало государственной религией, получившей дальнейшее развитие и широкое распространение. а прочие течения возникали и исчезали, как неустойчивые.
вообще, я вижу Божий Промысел не в сверхъестественном, а в том, как складывается жизнь человека, народа, человечества. иными словами, я считаю неправильным основывать веру в Иисуса Христа на фактах чудес, приписываемых ему евангелистами. жизнь идет и развивается не хаотично, а по незыблемым законам. и в мудрости и стройности этих законов - залог сохранения жизни в её разнообразии. в этих законах и есть Божий Промысел. при этом Творец обустроил всё так, чтобы человек сам постигал и учился, улучшал свою жизнь, преодолевая преграды и невзгоды. начиная с простого и заканчивая сложным. период язычества соответствовал первобытнообщинным и раннегосударственным формам общества. языческое поклонение силам природы отвечало и духовным запросам людей того времени, и уровню развития общества. но Римская империя как историческое явление, просуществовавшая достаточно долго и подмявшая под себя много народов, потребовала более сложных религиозных представлений. формирование этих представлений длилось веками и вылилось в христианство в том виде, в котором его принял император Константин. это христианство уже сильно отличалось от того, что проповедовали апостолы. оно и стало государственной религией, получившей дальнейшее развитие и широкое распространение. а прочие течения возникали и исчезали, как неустойчивые.
Джонатан имеет право на свое мнение. а я разберу здесь серию романов о Гарри Поттере. автор рисует обычного пацана, который не имеет каких-то глобальных амбиций. формат волшебной сказки произведения упрощает восприятие жизненных коллизий и придает повествованию особую эффектность. а так нам предлагается картина обычной жизни закрытой английской школы, где главный герой по сути ничем не отличается от своих сверстников кроме своей знаменитой судьбы, к которой он никак не стремился и её не желал. зато другой человек - тиран по характеру - имел уже в том же возрасте и амбиции, и стремление достичь "величия", то есть стать самым ужасным из тиранов. и достиг несмотря на все попытки довольно умных и сильных людей его остановить. но как и все тираны, он сам себе создал могущественного врага. могущество Гарри Поттера заключалось лишь в том, что его личность стала знаменем всей борьбы с Волан-де-Мортом. перед Избранным открылись тайны, в которые проникнуть никто до него не мог. это потому только, что все поверили, что он - Избранный. тот, который остановит тирана. а теперь посмотрим на реальную историю. Гитлер свою тиранию открыто провозглашал. его, в конце концов, победили в открытой войне. Сталин тоже был тираном, но прикрывал это как мог. в том числе идейно. его кулуарно отравили.
для тех, кто не понял. Творец создал прекрасный мир. человеку позволено что-то изменить в свою пользу. но ограничительные механизмы Вселенной не дают ему разрушить слишком много.
Причина удаления:
Перемещённое сообщение не будет удалено, только эта копия.
Используйте эту форму для отправки жалобы на выбранное сообщение (например, «спам» или «оскорбление»).
Внимание! Уважаемые посетители сайта mfd.ru, предупреждаем вас о следующем: ОАО Московская Биржа (далее – Биржа) является источником и обладателем всей или части указанной на настоящей странице Биржевой информации. Вы не имеете права без письменного согласия Биржи осуществлять дальнейшее распространение или предоставление Биржевой информации третьим лицам в любом виде и любыми средствами, её трансляцию, демонстрацию или предоставление доступа к такой информации, а также её использование в игровых, учебных и иных системах, предусматривающих предоставление и/или распространение Биржевой информации. Вы также не имеете права без письменного согласия Биржи использовать Биржевую информацию для создания Модифицированной информации предназначенной для дальнейшего предоставления третьим лицам или публичного распространения. Кроме того, вы не имеете права без письменного согласия Биржи использовать Биржевую информацию в своих Non-display системах.
