[Голосование] Верите ли вы в судьбу?

Попытка обоснования существования судьбы


Не сходим ли с ума мы в смене пестрой
Придуманных причин, пространств, времён…
А Блок

У вас никогда не было ощущения, что вы родились только сейчас, а все прошлое это лишь карта памяти, зачем то встроенная в вас? Наверное, такое состояние бывает у многих, но не многие обращают на него внимание, отмахиваясь от него как от хандры и стараются быстрее забыть , списывая на экологию или буйную вечеринку накануне.
Однажды это ощущение посетило человека, и посмотрел он на мир по-новому. И увидел, что кроме объектов и их движения нет больше ни чего в мире. Следующее что интересовало человека – подробности всего этого движения и его причины. Задумываясь о причинах и пытаясь вмешиваться в это движение, человек пытался направить мир в нужное ему русло. Как только человек стал пытаться влиять на мир он и сам стал инструментом в руках мира. Подробности движения все больше интересовали человека как источник причин последующего состояния мира в зависимости от предыдущего. Стараясь рассмотреть движение все подробнее, устремляя фокус своего внимания к пределу малости, человек пришел к понятию бесконечно малого изменения (дифференциал) причины. Используя аксиоматику, разработанную к тому времени, великий Эйлер осознал значение константы основания натурального логарифма – е = 2.71828…

de^x/dx = e^x - самое важное свойство этого иррационального трансцендентного числа лежащего в основании устройства мира.

Дальнейшее развитие мат. аппарата, как философии, все больше углублялось в формализацию причин и поиска объяснения последствий лежащих в пространстве логики. Родилось дифференциальное исчисление, а люди стали описывать движение дифференциальными уравнениями, учитывающими предельно малые его подробности и свойства. Решением диф. уравнений поначалу являлись вполне понятные и закономерные функции движения.
Торжество причинности было недолгим. По мере развития научной мысли и технологий человек обнаружил структуры, описание которых было нетривиальным. Для их изучения был разработан инструмент, отражающий их поведение в виде фазового портрета системы дифур описывающих эти объекты. Например, маятник незатухающих колебаний представляется на этом портрете как круг, а затухание колебаний отображается как сворачивающаяся к центру спираль. Линия, рисующая эту картину, называется фазовой траекторией. Она демонстрирует состояние системы в каждой точке пространства возможных состояний системы. Для маятника это, например, расстояние от точки равновесия и скорость движения в ней. Эти два параметра создают плоскость, на которой рисуется фазовый портрет его модели.
Понятно, что фазовый портрет системы занимает ограниченное пространство, поскольку энергия не может быть бесконечной как и материальные параметры объекта. Маятник имеет конечную длину плеча конечный вес грузика и конечную силу начального внешнего воздействия.

Но если для простых систем достаточно плоскости, то для более сложных требуется объем размерностью зависящей от особенностей системы. Учитывая, что размер дифференциала бесконечно малая величина, то и сечение фазовой траектории бесконечно мало. Значит, даже в минимальном трехмерном объеме бесконечно тонкая нить фазовой траектории может наматывать бесконечно длинный путь бесконечно долго. Это следствие той математической абстракции, которая была заложена человеком жадным до истины, но вооруженным формальным подходом.

В определенном смысле все вещи в мире могут рассматриваться как открытые нелинейные диссипативные неравновесные системы. Фазовый портрет таких систем представляет собой странный аттрактор. Весь мир, c точки зрения теории колебаний, представляет собой иерархию вложенных друг в друга таких систем со странным аттрактором - от сущностного Я до системы всей вселенной. Как бы не был сложен аттрактор мира, но его фазовое пространство ограничено, а фазовая траектория в отличие от математической идеализации не бесконечно тонкая, а имеет вполне конечный размер сечения, зависящий от степени подробности нашей модели. Минимальный размер определяется квантом. Таким образом, любой из странных аттракторов, когда нибудь заполняет конечное по размерам фазовое пространство системы и его судьба повторяется. Этот процесс для каждой системы продолжается по спирали до тех пор, пока не замкнется траектория самого большого аттрактора мира. После этого все повторится миг в миг. Так что по большому счету все предопределено.


…размышления:

Выходит, правы сторонники теорий циклической Вселенной и Ницше прав по поводу Вечного Возвращения и Платон прав со своей теорией вспоминания,
а вселенная - детерминированный механизм, кинолента-кольцо?

Пуанкаре в своей теореме о возвращении писал - «при наличии времени, все возможно».

"... время возвращения – это такое количество времени, через которое Вселенная, благодаря случайным квантовым флуктуациям (колебаниям), вернется в состояние очень близкое к сегодняшнему. Как говорится, история всегда повторяется. Время необходимое для такого возвращения составляет – 10^10^10^10^10^1.1 лет."

Возможно, это тот редкий случай, когда математические методы могут успешно применяться для совершенствования миропонимания. Определяет ли лексика границы миропонимания?

Поступки людей зависят от их мыслей. Мысли это информационные структуры, формируемые внутри нейронной сети организма в ответ на внутренние и внешние раздражители главной целью которых поддерживать систему организма вдали от равновесного состояния в термодинамическом смысле. Таким образом, мы лишь выполняем эгоистические потребности наших нейронов. Даже когда вы решаете ни о чем не думать это лишь удовлетворение их потребности.
По большому счету человек это материализатор идей и идеализатор материи. В этом его вселенское предназначение как высокоорганизованной материи.

Любой язык дает лишь ограниченные свободы и жесткие границы моделирования реальности. Тем не менее, любое приближение к реальности можно считать истинным, если оно подтверждается практически с тем же уровнем подробности, который закладывался в модель. Границы миропонимания не зависят от языка. Скорее всего, они зависят от внутренней гармонии человека и гармонии с внешним миром. А от языка зависят границы возможностей моделирования мира и передачи информации об его модели.

Устройство мира обусловлено его рождением. Волны фрактальности большого взрыва создали мир таким, каким он есть, а фазовый портрет системы лишь удобный инструмент изучения свойств систем. Странный аттрактор это подтвержденная практикой модель реальных систем еще раз подтверждающая фрактальную, а не абсолютно случайную особенность устройства мира.

Однако нельзя отрицать, что представление об исследуемой системе зависит не только от структурных особенностей системы, но и от созерцателя, который в процессе изучения создает с ней единое целое. Фазовое пространство системы выглядит по-разному относительно разных фазовых пространств исследуемых методов, проще говоря, фазового пространства внимания созерцателя. Если для одного исследователя система имеет фазовый портрет, представляющий простой аттрактор, то при более подробном рассмотрении система может стать сложнее - со странным аттрактором. Виденье системы зависит от решаемых задач.

в судьбу не верю... но походу она есть

Ты точно понял - о чем я написал? Если понял, то попробуй обосновать свое несогласие. Пока я вижу одни эмоции. Но к эмоциям нельзя относится серьезно


Некоторые мысли о социальных системах и законах самоорганизации для тех, кто хочет разобраться :

Объективные закономерности развития систем в нашем мире не зависимо от их природы имеют значение для тех, кто пытается формулировать особенности построения эффективных систем для достижения избранных целей. Без учета этих законов мы обречены снова и снова пережевывать старую жижу капиталистических принципов, наступая на те же грабли потолка развития и переживать все новые кризисы в связи с этим.
Если бы вы читали про стрелу времени и необратимость у Ильи Пригожина и Изабеллы Стенгерс в их книге "Порядок из хаоса" вы бы понимали, что эти идеи указывают на то, что будет происходить всегда, пока мы не осознали, что нужно жить по-другому, что те, кто продолжает спираль развития, ставит во главу угла не потребление благ сверх меры, а совершение добрых поступков...

Сила открытых закономерностей процессов самоорганизации состоит в том, что они не зависят от природы системы. Другими словами кроме социальных систем эти законы проявляются и в гидросистемах, и в лазерных системах, и в биосистемах с одинаковой математикой их описания. Законы, по которым происходит самоорганизация систем и их разрушение позволяют объяснить и предвидеть многие процессы от систем микромира до космических звездных систем. Эти законы исполняются постоянно и благодаря им, мы существуем и ощущаем материальный мир.
Это всемирные вселенские законы мироздания. Они не менее, а может быть и более актуальны для нас, чем теория относительности.

Любое ваше действие имеет цель. Независимость от природы СИСТЕМЫ состоит в том, что математическая закономерность любой из рассмотренных систем одна и та же – модель описывается одной и той же системой дифференциальных уравнений. Вот что имеется ввиду под независимостью от природы системы. Любые ограничения фазового портрета системы это всего лишь ограничение возможности изменения ее параметров. Против этого ограничения ни кто не спорит. Именно благодаря этим ограничениям фазовый аттрактор системы имеет конечный объем, что и обуславливает физическую конечность любого цикла.

Не все элементы социальной системы способны потреблять блага сверх меры. Есть элементы, которые напротив - потребляют блага ниже меры. Причина зачастую банальна – они не знают - что для них благо. Но есть и те элементы, особенно в социальных системах, которые осознанно регулируют потребление благ и перераспределяют их, создавая дефицит и избыток – то есть поляризацию благ. Об этом у меня есть мысли, но в следующем посте. По сути, все капиталистические системы являются такими поляризаторами благ, поскольку они существуют за счет этой поляризации.

Развитие мирового сообщества как социальной системы можно замедлить или ускорить, но невозможно изменить исход. Причина все та же – в конечности фазового пространства любой системы, а значит в существовании замкнутого цикла развития – судьбы
Коммунизм это самая совершенная общественная формация, поскольку принцип сосуществования элементов общества при коммунизме - симбиоз, а не конкуренция, хищничество или паразитирование как сейчас. Все эти три способа капиталистического образа мысли предполагают устранение одними элементами общества себе подобных. Это не эффективный путь развития системы в данном случае общественной и недолговечный. Систем развивающаяся по любому из этих путей всегда будет находиться в промежуточном неустойчивом состоянии развития вынуждена тратить много энергии на поддержание своей жизни или деградировать, не смотря ни на что.
Качественно иным будет развитие системы в состоянии симбиоза ее элементов. Естественно ей будут доступны качественно новые уровни развития недостижимые иными путями кроме коммунистического.

http://maxpark.com/community/4602/content/1524254
Обреченность капитализма

Собственно здесь много мыслей о поляризации капитала

Во все времена и в любых системах существует две противоречивых силы - сила перемешивания (диссипации) вещей и сила упорядочивания - притяжения между вещами. И порядок, и хаос может нести благо для системы, когда она крепнет или зло когда она разрушается. Все зависит от условий и концентрации сил упорядочивания и диссипации.

Таким образом, существует такое сочетания этих сил, когда система возрождается и становится более совершенной неуязвимой и как следствие - более сложной. Это сочетание мы условно называем гармонией.

Если сравнить все общественные формации по принципам сосуществования ее элементов (паразитирование, хищничество, конкуренция, симбиоз), то только один симбиоз предполагает гармонию отношений между элементами, Потому он самый совершенный - каждый элемент отдает все, что может отдать и получает от системы то, в чем действительно нуждается.

Вообще говоря, элементы соединяются в систему лишь в том случае, когда они нуждаются в свойствах системы, которые не присущи каждому элементу в отдельности. Это главная цель существования системы. Симбиотический принцип объединения, когда каждый элемент нужен всем, а ему нужны все, наиболее отвечает этому принципу системности.

Я не отрицаю - может быть, в будущем придумают более совершенные принципы сосуществования элементов в системе, но капитализм менее совершенная формация, чем коммунизм и даже социализм, который тоже мы так и не смогли построить.

Вместо него построили номенклатурный социализм (феодальная пародия), который заменен сейчас номенклатурным госкапитализмом - бывшие комсомольские секретари и партийные функционеры быстро перековались и стали банкирами и др. Они просто присвоили имущество, принадлежавшее всем россиянам на правах наследования. Это даже не капитализм! Это уродливое полубандитское государство в духе “банановой республики” с вождем во главе, создающими прецеденты в вечно неисполнимом законодательстве - скупая акции, например, у участников IPO в ВТБ по нерыночным завышенным ценам забывая при этом, что кроме долга ВТБ у государства есть еще 24 трлн. дореформенных догов. И снова единственной бессовестно самоизбранной партией и декоративной многопартийностью в Госдуме.

Национальный праздник, ))))))))))) Я с 99 года его отмечаю.